El adoquinado y la instalación del ferrocarril urbano, demostró las ventajas de las calles amplias en contrapunteo con las tortuosas y estrechas. Sin embargo, a cada dificultad se le dio loable solución permitiendo la permanencia de la vida administrativa, religiosa, política y cultural en la vieja ciudad. En consecuencia, se renovaron las leyes y ordenanzas tras asegurar un idóneo trazado urbano en las nuevas zonas y una construcción bajo códigos artísticos en boga. El eclecticismo, ofreció las coordenadas para el Barrio de La Vigía, al Norte de la Ciudad, engrandecido por el Ferrocarril Central de Cuba en 1909.
El Santuario de La Caridad fue el núcleo generador de este nuevo pueblecito, que se unía a la ciudad mediante el sólido puente de mampostería reedificado en 1770. Aparecieron los anhelados mapas y planos para, bajo concepción planificada, ordenar la nueva barriada, sólo que el cauce del agua durante la lluvia impuso la línea de fachada,lo recto de desdibujó pero dejó un fuerte contraste con la vieja ciudad; acá las visuales largas y paisajísticas, de amplios portalesunidos unos con otros, allá lo tortuoso y sonoro, de fachadas simples.
Con una fe de arraigo tradicional y distante de puertos como ventanas directas al mundo, los habitantes de Puerto Príncipe hallaron en la religiosidad la base para un orden social; costumbres, modos, hábitos, educación, sanidad y organización social descansaron sobre el catolicismo, modo de pensar que, durante el siglo XVIII, definieron el perfil urbano para otorgarle el gentilicio de La ciudad de las iglesias.
La ciudad de Camagüey, antigua Santa María del Puerto del Príncipe, un misterio en la vida de las gentes hasta el siglo XIX, se revela como documento histórico cultural de sus moradores durante más de cinco siglos y, como el añejo vino que deja un halo inexplicable al paladar, al olfato y a la vista, se presenta a quienes la visitan como un interesante espacio urbano, en forma de laberinto, en el cual muchos caen sin saber cómo y, una vez fuera, no pueden encontrar, desde lo racional, la explicación de su extravío. Distanciado y tras un largo silencio, el visitantesólo emitirá un suspiro: ¡ese es El Camagüey!.
Para algunos la fecha de fundación corresponde al 2 de febrero de 1514, mientras para otros, ocurrió en junio de 1515. Lo cierto es que los habitantes actuales celebran su fiesta, como desde el siglo XVIII, cada 2 de febrero, día de Nuestra Señora de la Candelaria, Patrona de la Villa y con relación a 1514.
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La gloria y el triunfo no son más que un estímulo al cumplimiento del deber.
José Martí
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